JÓ
de Uz - 1
- Eu lhe darei tudo isso se você se
ajoelhar e me adorar.
- Mateus/Lucas 4.9
Entretanto,
o que é dele,
se vieres a tirar,
tu verás que, sem respeito,
virá Te amaldiçoar.
- Jó 1.11
nas trovas de José Alaby
Já
estamos acostumados a ver produções literárias e, principalmente,
cinematográficas discorrendo dramaticamente sobre temas atuais no contexto de
peças clássicas, da mitologia greco-romana, estórias infantis, episódios
bíblicos e até contos orientais como os de Ali Babá e de Aladim.
O
livro bíblico de Jó deve ter sido composto mais ou menos da mesma maneira: um
longo poema - que vai do primeiro versículo do capítulo três ao sétimo do
quarenta e dois - constitui seu núcleo, inserido num conto oriental redigido em
prosa muitos anos antes.
Habitualmente,
o poema que guarda a mensagem central desta obra monumental costuma ser negligenciado
por seus leitores e pregadores, talvez por sua extensão ou por ser muito desafiador.
Mas, mesmo atendo-nos apenas aos dois primeiros capítulos, vamos perceber a
magnitude do drama. Tratava-se de um assunto entre Deus e Satanás, que acabou atingindo
a Jó, e atinge a todos em situações semelhantes. Embora originada entre seres
espirituais, nas maiores alturas, a disputa envolveu apenas seres e coisas bem
terrenas: pessoas carnais, propriedades materiais e fenômenos naturais, ainda
que de maneira catastrófica. Corresponde ao que mais tarde afirmaria o
apóstolo:
Pois
nós não estamos lutando contra seres humanos, mas contra as forças espirituais
do mal que vivem nas alturas, isto é, os governos, as autoridades e os poderes
que dominam completamente este mundo de escuridão. (Efésios 6.12)
Foi
através de coisas materiais também que Satanás tentou dobrar Jesus, com
argumento inverso: como este não possuía bens e estava para ser rejeitado e desprezado por todos, e suportar
dores e sofrimentos sem fim
(Isaías 53.3), acenou-lhe com a possibilidade de livrar-se destes sofrimentos e
possuir aqueles em abundância.
Voltaremos ao nosso
conto: Como Satanás é
humilhado
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- JÓ de Uz)
