JÓ de Uz – 20
Segue: Ser sábio é simples
Quem são os d’Ele?
Ainda no capítulo 24, Jó
apressou-se a destacá-los:
Homens... levam jumentos de órfãos,
mais bois de viúva,
garantindo os pagamentos de empréstimo que fez.
garantindo os pagamentos de empréstimo que fez.
Pobres vêm a precisar trabalhar lá na colheita
desses maus, para apanhar muitas uvas só pra eles.
E, de noite, nada têm para bem se agasalharem...
desses maus, para apanhar muitas uvas só pra eles.
E, de noite, nada têm para bem se agasalharem...
Os perversos –
maldição! – pegam os pequenos órfãos
e os tornam escravizados; como um pagar de dívidas...
e os tornam escravizados; como um pagar de dívidas...
Pobres andam por aí quase nus e passam fome,
sim, enquanto colhem trigo, no trabalho que os consome!
sim, enquanto colhem trigo, no trabalho que os consome!
Movem pedras dos
moinhos lá dos maus, pra lá fazer
o azeite, e pisam uvas para, em vinho, converter;
o azeite, e pisam uvas para, em vinho, converter;
mas, durante esse
trabalho, sim, de sede, vêm morrer!
Esses são golpes comuns
que os poderosos aplicam aos que os servem. Facilmente, poderíamos acrescentar
perversidades semelhantes praticadas em nossa sociedade, muitas delas com o
amparo da própria lei. Continuando no capítulo 24, Jó nivelou quem os aplica aos
delinquentes comuns:
Os perversos que, luz, odeiam;
O assassino que se levanta já bem cedo pra matar
quem é pobre; mas, de noite, um ladrão, já vem virar.
quem é pobre; mas, de noite, um ladrão, já vem virar.
O adúltero que espera, sim, a noite aparecer;
e, então, o rosto, cobre pra ninguém podê-lo ver.
e, então, o rosto, cobre pra ninguém podê-lo ver.
Os ladrões que invadem casas.
Aliás, desde a primeira
fala, no capítulo 3, quanto ainda estava de mal com a vida, Jó já não encarava
sua queixa como só dele, mas dos milhões que viviam infortúnio semelhante:
Por que é que os
infelizes continuam vendo a luz?
E por que deixar viverem os que amargam uma cruz?
E por que deixar viverem os que amargam uma cruz?
Agora, com outra
disposição, se solidariza outra vez com os
d’Ele. Considerando-se de novo um dentre os milhões, faz-se a voz de todos.
Segue: Ser sábio é simples
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