Sobre o Suicídio

Ah! Se Deus me desse o que estou pedindo!
Ah! Se Deus respondesse à minha oração!
Então ele me tiraria a vida;
ele me atacaria e acabaria comigo!
Jó 6.8-9

Esta oração de Jó soma-se às duas transcritas na última postagem, de Tobit e Sara, que também suplicaram a Deus tirar-lhes a vida.

Nos três casos, o texto sagrado não encara suas vontades como um mau desejo em si, ou fruto de uma patologia qualquer, mas como uma aspiração legítima de pessoas que se sentem extremamente impotentes para superar suas grandes adversidades. Não vejo razão para pensar que seja diferente com relação às pessoas que possuam o mesmo sentimento nos dias de hoje.

As histórias não são totalmente idênticas. Sara, por exemplo, foi a única que pensou em suicídio, mas logo desistiu, após uma breve reflexão, para então entregar o problema nas mãos de Deus, sem nenhum pudor.

Jó, o único que recebeu ajuda de entendidos. Tentaram de todas as maneiras convencê-lo de que seu sofrimento era consequência de um grande pecado que teria cometido. De nada adiantou, e ele os dispensou para tratar diretamente com o chefe, pois sabia-se pecador, mas contava com o perdão divino, e a realidade ao seu redor desmentia a tese de seus conselheiros:

Para mim, é tudo a mesma coisa; por isso, digo que
Deus destrói tanto os bons como os maus.
Jó 9.22

Quando foi que se apagou a luz dos perversos?
Quantas vezes algum deles caiu na desgraça?
Será que Deus alguma vez ficou irado com eles e os fez sofrer?
Jó 21.17

Até hoje, quem enfrenta adversidades costuma se perguntar: O que fiz para merecer isso? É possível que pessoas infelizes também cometam o mesmo equívoco. Para a Bíblia, entretanto, não é por aí que se vai encontrar resposta para o difícil problema do sofrimento. Muito menos a solução.

Segue: Sobre o Sofrimento.

A DEMOCRACIA AGONIZA - 1

Em seguida, se sentaram lá no chão bem junto a Jó;

sete dias, sete noites, sem palavras lhe dizer,
pois sabiam que o bom Jó só estava a sofrer.
Jó 2.13

À semelhança dos amigos de Jó, diante de nossa Democracia que agoniza, Plebe Maldita achou por bem seguir os ditames da velha Sabedoria e silenciar-se, meditar por algum tempo e pesar as palavras.

Finalmente Jó quebrou o silêncio, e, no momento,
ele amaldiçoou dia do seu nascimento.

- Oh! maldito seja o dia, esse dia em que nasci!
Oh! maldita aquela noite em que foi dito ali:

“Já nasceu! Nasceu um homem”
Jó 3.1-3

E não é necessário muito esforço para escutar hoje, em meio a tantas manifestações raivosas, a Democracia agonizante, no momento, fazendo coro com Jó:

- Oh! maldito seja o dia, esse dia em que nasci!
Oh! maldita aquela noite em que foi dito ali:

“Declaro promulgada a constituição da República Federativa do Brasil.”

Elifaz, o primeiro dos amigos a contestar Jó, ponderou:

Somos nós os que causamos todo esse sofrimento;
é tão certo como brasas atiçadas pelo vento.
Jó 5.7

No caso da Democracia, muita gente há muito vem tagarelando sem nem ao menos tomar fôlego. O que você, leitor, diria? Concorda com Elifaz? A enferma necessita ouvir palavras sensatas, que curem de verdade, com a urgência que exige a gravidade de seu estado. Este é o lugar.

História de TOBIAS - Resumo

Tobit

Era o pai de Tobias. Não teve vida fácil, apesar de andar sempre pelos caminhos da verdade e da justiça. Depois que ficou cego, a situação se tornou insuportável, e ele orou a Deus:

Manda que me tirem a vida, e eu desaparecerei da face da terra...
Sim, é melhor morrer do que viver, pois sofro ultrajes que não mereço,
e a tristeza me invade. Tobias 3.6

Sara

Era filha única de um parente de Tobit, Ragüel; morava numa cidade distante. Sete noivos morreram no dia do casamento, pelo que passou a ser alvo de insultos. Ela também orou a Deus:

Para que viver mais? Se não me quiseres tirar a vida, Senhor,
trata-me com compaixão, para que eu não ouça mais insultos. 3.15

Tobias

Recebeu ordem do pai, que esperava a morte, para ir até à Média buscar dez talentos de prata que lá deixara sob a guarda de outro parente havia vinte anos, quando gozava de certa prosperidade.

Rafael

Foi o anjo que conduziu Tobias na viagem, na pessoa de seu primo Azarias. Após longa jornada repleta de lances pitorescos, como seu bem sucedido casamento com Sara, trouxe-o de volta com sua esposa, seu dote, os dez talentos de prata e a cura para a cegueira do pai.

Final da história

E Tobit morreu em paz com a idade de cento e doze anos,
e foi sepultado em Nínive com todas as honras.
Tinha sessenta e dois anos quando ficou cego e,
depois que recuperou a vista, viveu feliz, praticou a esmola
e continuou a bendizer a Deus e celebrar sua grandeza. 14.2

Tobias herdou o que era da família de Ragüel
e também o que era do seu pai Tobit.
Cercado de respeito, morreu em Ecbátana, na Média,
 com cento e dezessete anos.14.13-14

Reflexões

Numa próxima postagem

Muita atenção

A Sabedoria de Tiago – FINAL

Meus irmãos, muita atenção:

Se algum dentre vocês desviar-se da verdade,
e outro o fizer voltar, lembrem-se da realidade:...

...quem fizer um pecador, do caminho mau, voltar,
ele o salvará da morte, vindo Deus o perdoar.
Tiago 5.19-20
  (A CARTA DE TIAGO completa, nos versos de José Alaby, você lê aqui) 

Certamente, não foi por nada que Tiago escolheu estes dois versículos para concluir sua pequena grande obra. Todas suas advertências, seus conselhos são indispensáveis para conseguir fazer um pecador, do caminho mau, voltar.

O Apocalipse, por outro lado, nos conta que, numa derradeira tentativa, Deus usaria outro método, enviaria várias pragas que poderiam finalmente convencer os pecadores, isso para demonstrar que assim não funciona:

O resto da humanidade, isto é,
todos os que não tinham sido mortos por essas pragas,
não abandonou aquilo que eles haviam feito com as suas próprias mãos.
Apocaplipse 9.20

Afinal, que mais teria a fazer neste mundo estranho o povo que pertence ao Deus de Amor, senão zelar para que os companheiros de caminhadas alcancem o perdão, voltem ao caminho, reencontrem a verdade, e tenham a vida restaurada?

Jesus respondeu: - Eu sou o caminho, a verdade e a vida...
Evangelho de João 14.6

Orem sempre.

A Sabedoria de Tiago 31

Tiago 5.13-18   (A CARTA DE TIAGO completa, nos versos de José Alaby, você lê aqui) 

Nestes 6 versículos,  encontramos 7 apelos à oração. Tiago ilustra aqui como seria observar a orientação de Jesus em Lucas 21.36:

Portanto, fiquem vigiando e orem sempre,
a fim de poderem escapar de tudo o que vai acontecer e
poderem estar de pé na presença do Filho do Homem,
quando ele vier.

Na prática, significa viver todo instante na presença de Deus, compartilhar com ele os momentos tristes e os alegres, contar com seu apoio ao socorrer os enfermos, de modo que estes sejam efetivamente curados de suas doenças e também perdoados de seus pecados.

Em lugar de estar julgando e se queixando das pessoas, que cada um olhe para si mesmo, confesse seus próprios pecados e todos solidários intercedam uns pelos outros a fim de que a comunidade inteira receba o perdão.

O exemplo de Elias – como nós - aponta em primeiro lugar não somente para o poder mas também para a amplitude da oração. Ela ultrapassa os limites da comunidade e alcança todas as pessoas, de acordo com as palavras do apóstolo em sua primeira carta a Timóteo 2.1, tanto para os que fazem o bem como para os que fazem o mal, também conforme Mateus 5.45. Sustenta o ânimo dos que aguardam a volta do Filho do Homem bem como daqueles que permanecem na expectativa da boa notícia sobre o Reino.

A oração de um piedoso, sim, tem muito tal poder.
Um profeta generoso foi Elias – como nós.