O DEUS da criação - 06
Esta é uma reflexão teórica. Vai ser chata. Compensaremos
na próxima postagem.
Toda teologia é uma teoria, mas o teo_ daquela deriva do
termo theós, que significa deus em grego, enquanto o teo_ da
segunda vem de théa, mostra ou demonstração, no mesmo
idioma. O que não impediu, entretanto, que o renomado cientista Stephen Hawking
concluísse seu livro Uma Breve História do Tempo com esta afirmação:
...se de fato descobrirmos uma teoria completa... será o
triunfo completo da razão humana – pois, então conheceremos a mente de Deus.
Já o sufixo _logia vem de lógos, também do grego e
significa discurso fundamentado - semelhante a demonstração, tanto na
palavra teologia como em psicologia, fonologia, neurologia etc. Não passam de
palavras, que podem ser enganosas como advertiu Tiago em sua carta. Mas tudo
muda se atentarmos para o fato de que, na teologia cristã, o termo logos
refere-se a algo muito mais amplo do que um simples discurso sobre coisas; ao
contrário, as precede, é o que de fato as faz existir. A introdução ao
evangelho de João diz tudo:
Antes de ser
criado o mundo, o logos
já existia.
Ele estava com Deus e era Deus.
Desde o princípio, o logos estava com Deus.
Por meio do logos, Deus fez todas as coisas.
E nada do que existe foi feito sem ele.
João 1:1-3
Ele estava com Deus e era Deus.
Desde o princípio, o logos estava com Deus.
Por meio do logos, Deus fez todas as coisas.
E nada do que existe foi feito sem ele.
João 1:1-3
Essa distinção faz grande diferença para a prática
teológica, pois, enquanto se limitar a um discurso, ainda que fundamentado,
pode cometer erros.